Mục đích của Islam là để con người trở thành một bề tôi trung kiên của Allah. Do đó, nguồn hướng dẫn và nền tảng cho hành động của con người phải bắt nguồn từ sự mặc khải của Thượng Đế (Allah). Chính từ điểm này mà các học giả nói về các nguồn luật trong tôn giáo Islam chỉ có hai thẩm quyền cơ bản trong Luật Islam là: "Thiên Kinh Qur’an và Sunnah của Thiên Sứ Muhammad (saw)."

Allah đã cảnh báo cho biết nhóm người thành đạt chính là nhóm người có được thuộc tính ra lệnh mọi người làm điều tốt và cấm cản làm những điều nghịch lại giáo lý. Allah sẽ tuyên dương cho những ai có thuộc tính khuyên bảo nhau làm điều tốt và cấm cản nhau làm điều nghịch lại giáo lý. Ngược lại, Ngài sẽ nguyền rủa và xem thường những ai bỏ đi bổn phận đó...

Có thể nhiều tín đồ Muslim không khỏi ngạc nhiên và thắc mắc: làm sao con người có đủ quyền năng bảo vệ Allah trong khi Ngài là Đấng Toàn Năng, là Đấng với quyền lực và sức mạnh vô song, là Thượng Đế của vũ trụ và muôn loài; và dĩ nhiên Ngài không cần bất cứ sự bảo vệ nào của tạo vật?

Trong quyển Thiên Kinh Qur’an cũng như Sunnah (những việc hành đạo) của Thiên Sứ Muhammad (saw) thì không có đề cập đến thuật ngữ nhân quyền, mặc dù từ “quyền” đã được lặp lại nhiều lần. Điều đó cho thấy rằng chẳng phải nghi ngờ khi nói Qur’an và Sunnah đã quy định những quyền hạn đó.

Phàm là con người thì chắc chắn sẽ có một ngày chúng ta phải đối diện với Thần Chết, bởi cái chết sẽ không từ bỏ một ai, chỉ điều là nó đến sớm hay muộn mà thôi. Mỗi con người trước khi chết sẽ thể hiện qua những cách khác nhau, mà tốt hay xấu là do đức tin hành đạo trong thời gian còn tại thế...

Theo chuyện kể lại có một cặp vợ chồng người Arab du mục lần lượt sinh ra 3 cậu con trai, nhưng đứa con trai nào khi ra đời người cha cũng đều đặt tên là Abdoullah... thời gian trôi qua khi ba đứa con đến tuổi trưởng thành thì người cha lâm bịnh nặng và ông gọi ba đứa con lại nhắn nhủ vài điều trước khi tắt thở...   

Mỗi năm đến tháng Rab’e Al-Awwal (niên lịch Islam) thì một số cộng đồng Islam tổ chức rất long trọng mừng ngày sinh nhật cho Thiên sứ Muhammad (saw) - Al Mawlid Nabi (saw). Vậy vấn đề tổ chức ngày đại lễ mừng sinh nhật của Thiên sứ (saw) nó có nguồn gốc từ đâu? Bởi,...

Hình ảnh của những ai chi dùng của cải của họ cho Chính nghĩa của Allah giống như một hạt lúa trổ ra bảy bông lúa, mỗi bông lúa trổ ra một trăm hạt lúa. Allah tăng nó lên nhiều cho người nào Ngài muốn bởi vì Allah Rộng rãi Bao la và Biết (hết mọi việc). 

Theo Sunnah của Thiên sứ (saw), ăn mặc đẹp hay chưng diện cơ thể không phải là ăn mặc để thể hiện sự tự cao tự đại, thể hiện bản thân nhằm khẳng định mình hơn hẳn mọi người, cao hơn và quí phái hơn mọi người. mà ăn mặc đẹp ở đây là chỉnh tề, tươm tất và trang nhã, phù hợp với y phục truyền thống của từng nơi, từng xứ sở cũng như từng dân tộc. 

Anh Định mở cổng vào nhà, thấy vợ, cười tươi nói: "nay đi đám cưới chẳng động được vào thứ gì, chỉ toàn là thịt lợn!"

Islam là một tôn giáo công bằng và bác ái, bởi Islam luôn dạy bảo những người tin tưởng không được phép phê phán hay tỏ vẻ thái độ lạnh lùng khinh bỉ đến bất cứ một ai, cho dù người đó có địa vị thấp hèn trong xã hội, cho dù người đó có ngoại hình xấu xí tật nguyền hay gia cảnh nghèo khổ…

GIÁO LÝ THỰC HÀNH TỪ QURAN VÀ SUNNAH - CHƯƠNG 10 PHẠM TỘI PHẦN 2: Thi hành luật Qisos - Bồi thường và Lời thề..