Nói đến cái chết thì ai cũng sợ hãi, kể cả những người can đảm sẵn sàng hy sinh mạng sống vì một điều gì đó mà họ cho rằng nó đáng đối với họ, bởi vì chết là như đi vào cõi tiêu diệt, không còn hiện diện, là bị lãng quên, bỏ lại tất cả không mang theo được gì, đây là tâm lý chung của con người...

Thân hữu Muslim, việc kính sợ Allah là bản tính trội nhất tìm thấy được ở tín đồ có đức tin nơi Allah và Ngày Phán Xét vĩ đại. Một lời nói dối hay nói xạo là một phát ngôn sai có mục đích, dùng cho việc lừa gạt. Nói dối có thể phục vụ cho nhiều mục đích và chức năng tâm lý khác cho những cá nhân sử dụng.

Trong cuộc sống thế tục, con người lúc nào cũng mong được sự an lành, tránh những tai họa và những điều xấu. Con người thường cố gắng làm đủ mọi thứ có thể để phòng ngừa những điều xấu xảy ra hoặc để đẩy lùi và xóa bỏ những thứ không tốt đẹp đã xảy đến với mình mà những người Muslim cũng không ngoại lệ.

Ông ‘Abdur Rahman bin ‘Awf ® thuật lại Thiên Sứ Muhammad (saw) có nói: “Abu Bakr ở Thiên Đàng, ‘Umar ở Thiên Đàng, ‘Uthman ở Thiên Đàng, ‘Aly ở Thiên Đàng, Talhah ở Thiên Đàng, Al-Zubair ở Thiên Đàng, ‘Abdur Rahman bin ‘Awf ở Thiên Đàng, Sa’d bin Abi Waqqas ở Thiên Đàng, Sa-i’d bin Zaid bin ‘Amr bin Nuwail ở Thiên Đàng và Abu ‘Ubaidah bin Al-Jarrah ở Thiên Đàng” Hadith do Ahmad, Al-Tirmizdi và Ibnu Hibban ghi lại được Sheikh Al-Albani xác thực là chính xác.

Một cái nhìn nhanh chóng vào thực tế của các tín đồ Islam ngày hôm nay, quả thật sẽ không có sự sai lầm khi nói rằng cộng đồng Islam đang đối mặt với nhiều thách thức ở thế kỷ 21 này. 

Abdur-Rahmân ibn 'Awf (v. 580 - 654) là một trong những người đầu tiên theo Islam. Tên đầy đủ của ông là Abu Mohammed 'Abdur-Rahmân ibn' Awf. Thiên sứ Muhammad (saw) đã đặt biệt danh cho ông là 'Abdur-Rahmân có nghĩa là đầy tớ của Lòng Thương Xót, bởi vì trước đó ông được gọi là' Abdul Ka'aba nghĩa là người hầu của Ka'aba. 

Trong bài thuyết giảng hôm nay, chúng ta sẽ nói về các vị Sahabah (cầu xin Allah hài lòng về họ). Chúng ta sẽ không nói về tiểu sử và cuộc đời của họ mà chúng ta chỉ nói về việc họ noi gương và thực hành theo đường lối Sunnah của Thiên Sứ Muhammad (saw) – vị Thiên Sứ của Islam như thế nào?

Có người đã thắc mắc, hỏi rằng tại sao lại bảo đọc lời Saiyidu Al-Istighfar sáng chiều trong khi Thiên Sứ của Allah (saw) lại bảo đọc nó sáng tối như trong Hadith mà Người đã dạy. Sự thắc mắc hoàn toàn hợp lý, để giải tỏa thắc mắc của người hỏi, chúng ta sẽ cùng tìm hiểu về giờ giấc cho lời tụng niệm sáng chiều mà Thiên Sứ của Allah (saw) đã chỉ dạy.

"Hãy thức dậy mỗi ngày với niềm biết ơn cuộc sống của mình. ở nơi nào đó, người khác đang đấu tranh trong tuyệt vọng để giành giật lấy cuộc sống của họ. Thay vì nghĩ về những gì bạn không có, hãy nghĩ về những gì bạn đang có mà người khác không có. Rất nhiều khi chúng ta đã quên mất những gì mình đang có và chỉ luôn đòi hỏi những thứ gì không có."

Trong tuần lễ thứ nhứt của tháng 8 năm 2020, nhóm Y – Bác sĩ Muslim Trung Tâm y tế Huyện An phú đã thực hiện thành công cắt da bao qui đầu (khitan) cho cả trăm trẻ em Muslim của năm khu vực trong tỉnh An Giang.

Có lẽ hầu như tất cả người Muslim chúng ta ai ai cũng biết Islam là tôn giáo có năm nền tảng chánh, mà sự hành lễ Salah là cột trụ thứ hai bắt buộc mọi người Muslim nhất nhất phải thi hành dù cho hoàn cảnh hay môi trường sống có thay đổi thế nào thì cũng không được lơ là hay bê tha nó (trừ một vài trường hợp). 

Sau khi Thiên Sứ Muhammad (saw) đã hoàn thành nhiệm vụ truyền bá tôn giáo Islam cho mọi người thì dấu hiệu sức khỏe của Người đã biểu hiện mệt mõi và lâm bệnh. Dù bệnh của Người càng ngày càng nặng nhưng Thiên Sứ (saw) vẫn cố gắng đứng làm Imam để hướng dẫn cho những buổi hành lễ tập thể tại thánh đường.