Nền tảng bắt buộc thứ hai của Islam

Trong những giáo điều của Islam thì việc dâng lễ nguyện (Solah) rất là quan trọng, nếu ai từ chối hay không muốn thi hành hoặc những người có tính cách tòng phạm (chấp nhận điều đó đối với người thân), thì theo luật hiện hành của Islam sẽ như thế nào và hậu quả vào Ngày Sau sẽ được Allah xét xử ra sao ?

Sau đây chúng tôi xin nêu ra hai câu hỏi và trả lời để chúng ta tìm hiểu, cầu xin Allah ban cho chúng ta tránh khỏi đừng vướng vào sự tội lỗi này, amin.

Câu hỏi 1: Người đàn ông ra ra lệnh cho vợ hãy dâng lễ Solah nhưng họ không nghe, vậy anh ta phải làm gì, tiếp tục sống chung với họ hay bỏ ra khỏi nhà?

 

 

 

 

 

 

 

 

Trả lời: Theo Islam, những người không bao giờ dâng lễ Solah thì đây chỉ là những người Kafir (người ngoại đạo), còn những người mang danh nghĩa là Isalm mà không bao giờ hành lễ solah thì đây là những kẻ phản đạo, họ đã tự động rời khỏi vòng đai Islam và đã trở thành người ngoại đạo. Theo đúng luật thì người đàn ông đó không được tiếp tục sống chung với họ, nhưng không vì thế mà lại buông xuôi, cho nên anh ta phải có nhiệm vụ khuyên bảo hay kêu gọi họ nên trở về với chân lý Islam và cứ lặp đi lặp lại nhiều lần để mong Allah dẫn dắt họ trở về với Islam. Dưới đây là những bằng chứng:

 

 

 

 

 

 

 

 

I- Từ Thiên Kinh Qur'an:

 

 

 

 

 

 

 

 

Allah phán về những người thờ đa thần như sau: {Còn nếu như họ quay về sám hối và dâng lễ Solah đồng thời xuất tiền bố thí bắt buộc thì họ là những người anh em trong đạo của các người và TA phân tích những dấu hiệu như thế cho nhóm người hiểu biết} Trích từ chương Al-Tâubah – 11.

 

 

 

 

 

 

 

 

Ý nghĩa: Nếu những người thờ đa thần không làm theo những gì câu kinh trên yêu cầu thì họ không phải là người anh em của chúng ta, sự tình cảm anh em trong đạo không bị xóa bỏ bởi việc làm tội lỗi kể cả tội lỗi đó có lớn đến đâu nhưng nó lại bị xóa bởi anh ta rời khỏi vành đai Islam (vì bỏ không dâng lễ Solah).

 

II- Từ Hadith:

 

 قَالَ : ((بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاَةِ)) رواه م

 

Nabi (saw) nói: "Sự khác biệt của người Muslim với người thờ đa thần và người Kafir là sự dâng lễ Solah." Hadith do Muslim ghi lại.

 

عَنْ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : ((الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلاَةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ)) أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح.

 

 

Ông Buraidah (R) thuật lại lời Nabi (saw): "Hiệp ước giữa chúng ta và họ (người ngoại đạo) là dâng lễ Solah. Ai bỏ nó thì người đó là kẻ ngoại đạo." Hadith do Imâm Ahmad và nhóm Ahlus Sunan ghi lại bằng đường truyền đúng.

 

III- Từ những lời nói của các vị Sohabah:

 

a- Thủ lĩnh của những người có đức tin là ông Umar bin Al-Khottop (R) nói: "Không có cổ phần trong Islam dành cho những người bỏ dâng lễ Solah." (Tức không có cổ phần nhiều hay ít gì cả dành cho họ).

 

b- Ông Abdullah bin Shaqeeq nói: "Những bằng hữu của Nabi (saw) nhìn nhận rằng không có bằng chứng nào nói rằng không thực hiện điều gì mà Islam bảo thì sẻ trở thành Kafir cả, ngoại trừ bỏ dâng lễ Solah."

 

IV- Từ sự suy luận đúng đắn:

 

Hãy suy nghĩ rằng nếu một người trong con tim y có một chút đức tin biết rằng dâng lễ Solah là việc làm vĩ đại và luôn được Allah bảo bọc khi thực hiện nó, vậy mà có người lại bỏ nó? Quả thật, đây là một điều không thể tưởng tượng nổi. Và tôi đã nghiên cứu kỹ những dẫn chứng của nhóm cho rằng bỏ dâng lễ Solah không phải là người Kafir, thì thấy rằng điều đó rơi vào trong năm trường hợp sau:

 

a-     Không có bằng chứng xác thực.

 

b-    Hoặc chỉ nói trong trường hợp nhất định hoặc chỉ mô tả về trường hợp bị cấm dâng lễ Solah.

 

c-     Hoặc chỉ nói trong trường hợp người bỏ dâng lễ Solah có lý do.

 

d-    Hoặc chỉ nói chung chung.

 

e-     Hoặc những bằng chứng đó thiếu tính xác thực (loại yếu).

 

Vì vậy, một khi được chứng minh rõ ràng rằng người Muslim nào bỏ dâng lễ Solah là người ngoại đạo (Kafir), có nghĩa là y bị liệt kê vào tội phản đạo (và không có một bằng chứng nào nói rằng người bỏ dâng lễ Solah lại là người có đức tin cả hoặc là y sẽ được vào thiên đàng hoặc được thoát khỏi sự trừng phạt của hỏa ngục). Và những ai bỏ dâng lễ Solah bị cho là người Kafir bởi vì y phủ nhận phúc lộc mà Allah đã ban cho và họ rơi vào các giáo lý sau:

 

1- Lễ cưới của y không được công nhận, nếu cử hành lễ cưới trong khi y không dâng lễ Solah thì lễ cưới vô hiệu, y không được phép ăn ở với người phụ nữ đó.

 

Allah phán về những người phụ nữ Muhajireen: {Khi các người biết rằng họ là những người phụ nữ có đức tin thì cấm các người xua đuổi họ trở về với bọn ngoại đạo. Bởi vì, chúng không được phép cưới những người phụ nữ đó và những người phụ nữ đó cũng không được phép gả cho chúng.} Trích từ chương Al-Mumtahinah – 10.

 

2- Nếu y bỏ dâng lễ Solah sau lễ cưới thì cuộc hôn nhân đó xem như bị hủy bỏ và y không được phép ăn ở với người phụ nữ đó. Dựa vào bằng chứng trên mà có sự phân tích phù hợp.

 

3- Cấm ăn thịt do y cắt cổ, tại sao lại thế? Bởi vì thịt đó giống như người đạo cắt cổ nên trở thành Haram (cấm sử dụng), còn nếu ai là người Do Thái giáo hay Thiên Chúa giáo cắt cổ thì được phép dùng. Cho nên, thịt do y cắt cổ còn bẩn thỉu hơn cả thịt do người Do Thái giáo hay Thiên Chúa giáo cắt cổ.

 

4- Cấm y đi vào ranh giới hay thánh địa Makkah.

 

Allah phán rằng: {Hỡi những người có đức tin! Những người thờ đa thần (là những kẻ) dơ bẩn, vì thế, chúng không được phép đến gần Masjid Haram sau năm này.} Trích từ chương Al-Tâubah – 28.

 

5- Nếu trong dòng họ của y có người qua đời thì y không được thừa hưởng tài sản.

 

Thí dụ: Người đàn ông chết bỏ lại một đứa con trai không dâng lễ Solah và một đứa cháu có dâng lễ Solah, vậy ai là người thừa kế tài sản của người chết? Dĩ nhiên người thừa kế tài sản đó là đứa cháu chứ không phải đứa con, vì:

 

عَنْ أُسَامَةَ بن زَيْدٍ ، أَنّ النَّبِيَّ  قَالَ: ((لاَ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلاَ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ)) متفق عليه.

 

Ông Usamah bin Zaid (R) thuật lại lời Nabi  (saw) "Người Muslim không được thừa kế tài sản của người Kakir và người Kafir cũng không được hưởng tài sản của người Muslim." Hadith do Al-Bukhory và Muslim ghi lại.

 

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ  قَالَ: ((أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِي فَلأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ)) متفق عليه.

 

Ông Abdullah bin Abbas (R) thuật lại lời Nabi (saw): "Hãy trao quyền thừa kế tài sản cho người xứng đáng được hưởng, còn lại bao nhiêu thì chia tiếp cho người đàn ông có quan hệ gần nhất (với người chết)." Hadith do Al-Bukhory và Muslim ghi lại.

 

6- Nếu y chết thì những người Muslim không được tắm, không được liệm, không được dâng lễ Solah cho y và không được phép chôn y trong nghĩa địa của người Muslim. Vậy thì làm sao?

 

Đem y ra ngoài sa mạc chôn đại nơi nào đó bằng quần áo mặc trên người bởi vì y không tôn trọng Allah thì chúng ta không còn tôn trọng y nữa. Tương tự thế, đối với ai biết rằng người chết không dâng lễ Solah cấm họ mời gọi người Muslim đến dâng lễ Solah Janazah cho y.

 

7- Vào Ngày tận thế y được phục sinh lại cùng với Firaun, Haman, Qorun và Ubai bin Kholaf nhóm người Kafir - cầu xin Allah che chở - y sẽ không được vào thiên đàng, và người thân trong gia đình không được cầu xin Allah tha thứ tội và sự khoan hồng cho y.

 

Vì Allah phán: {Đối với Nabi và những người có đức tin không được phép cầu xin (Allah) sự tha thứ tội cho người chết thờ đa thần cho dù họ thuộc người thân trong gia đình, sau khi đã được phân biệt rằng họ thuộc nhóm bạn của hỏa ngục.} Trích từ chương Al-Tâubah – 113.

 

Thưa anh em đồng đạo! Vấn đề không thực hiện solah vô cùng quan trọng, chúng ta nên quan tâm hơn vấn đề này. Hiện có một số người lơ là trong chuyện này, mà đặc biệt hơn nữa là người thân lại chấp nhận hay hài lòng cho người thân trong nhà không dâng lễ Solah, đó là điều Allah không bao giờ chấp nhận.

 

Cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Nabi Muhammad (saw), dòng dõi và tất cả bằng hữu của Người.

 

Shaikh Muhammad bin Soleh Al-Uthaimeen.

 

 

Câu hỏi 2: Tôi có người anh cùng cha khác mẹ và anh ta không dâng lễ Solah, vậy tôi tiếp tục liên hệ với anh ấy hay không ?

 

Trả lời: Đa số những vị Ulama đồng ý là những ai công nhận rằng dâng lễ Solah là điều bắt buộc phải thực hiện, nhưng y lại cố ý bỏ thì y là người Kafir. Và những ai nói rằng dâng lễ Solah là điều không bắt buộc thì y cũng là Kafir. Vì:

 

قَالَ : ((رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلاَمُ وَعَمُودُهُ الصَّلاَةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَاد)) رواه الترمذي وابن ماجة بإسناد صحيح.

 

Nabi (saw) nói: "Mấu chốt của mọi việc là Islam, trụ cột của nó là dâng lễ Solah và đỉnh cao của nó là thánh chiến." Hadith do Al-Tirmizy và Ibn Majah ghi lại bằng đường truyền đúng.

 

قَالَ : ((بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاَةِ)) رواه مسلم.

 

Nabi (saw) nói: "Sự khác biệt của người Muslim với người thờ đa thần và người Kafir là sự dâng lễ Solah." Hadith do Muslim ghi lại.

 

عَنْ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : ((الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلاَةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ)) أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح.

 

Ông Buraidah (R) thuật lại lời Nabi (saw): "Hiệp ước giữa chúng ta và họ (người ngoại đạo) là dâng lễ Solah. Ai bỏ nó thì người đó là kẻ ngoại đạo." Hadith do Imâm Ahmad và nhóm Ahlus Sunan ghi lại bằng đường truyền đúng.

 

Bởi vì, người chống đối lại sự bắt buộc dâng lễ Solah là y đã phủ nhận Allah, phủ nhận Thiên Sứ của Ngài và phủ nhận sự thống nhất của các học giả và tất cả những người có đức tin. Đó là sự phủ nhận vĩ đại nhất. Vào thời xưa, trong cả hai trường hợp nêu trên bắt buộc người thủ lĩnh Muslim phải khuyên bảo họ quay lại sám hối, nếu ai không quay lại sám hối thì có quyền giết họ, vấn đề này đã có nhiều bằng chứng xác thực để làm điều đó.

 

Cho nên, đối với những người Muslim mà không chịu solah thì chúng ta bắt buộc phải tránh xa, cắt đứt liên hệ và không đáp lại lời mời gọi của họ cho đến khi y quay trở lại sám hối với Allah mà thôi, đồng thời hãy khuyên bảo họ, kêu gọi họ trở về với chân lý; đồng thời khuyến cáo họ về những giáo luật liên quan đến việc bỏ dâng lễ Solah, hy vọng rằng y sẽ sám hối rồi sẽ được Allah tha thứ cho y.

 

Shaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz.

 

Fatawa Ulama Al-Balad Al-Harom trang 145.

 

 

Giáo luật này áp dụng đối với tất cả mọi người Muslim dù nam hay nữ. Vì vậy, hỡi ai đã từng bỏ dâng lễ Solah hoặc lơ là trong việc dâng lễ Solah thì hãy cố gắng trong quãng đời còn lại mà làm những điều tốt đẹp, bởi vì bạn không biết được cuộc đời của bạn còn lại bao nhiêu thời gian, còn lại vài tháng chăng hay còn lại vài ngày hay là còn lại vài giờ mà thôi, không ai biết được cả mà chỉ có Allah mới am tường thông hiểu về điều đó mà thôi. Cho nên, luôn nhớ lời Allah phán: {Quả thật, ai trở về trình diện Thượng Đế của y (vào Ngày phán xử) trong tình trạng đầy tội lỗi thì nơi ở của y chắc chắn là hỏa ngục, trong đó y không hề chết và cũng không sống được.} Trích từ chương Toha – 74.

 

 

 

 

 

 

 

 

{Còn đối với những kẻ vượt quá mức giới hạn và bất tuân, và thích cuộc sống trần gian này (hơn Đời sau) thì quả thật, nhà ở của y chắc chắn là hỏa ngục.} Trích từ chương Al-Nazia't – 37-39.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Do Ibn Ysa (sinh viên Islamic University Of Madinah) chuyễn ngữ.