| ĐỨC TIN CỦA SỰ TIỀN ĐỊNH !!!
Người Muslim bắt buộc phải tin tưởng tuyệt đối là tất cả những gì xảy ra đến con người (tốt hay xấu) đều do sự an bày sắp đặt của Allah Ðấng Chủ Nhân, Ngài đã an bày tất cả những gì Ngài muốn, tất cả những gì xảy ra đều do ý định của Ngài, tất cả đều nằm trong sự tạo hóa của Ngài, dù lớn hay nhỏ đến đâu đã hay đang xảy ra trong vũ trụ bao la nầy là do sự sáng tác của Ngài…  |
|
ĐỨC TIN VÀO NGÀY PHỤC SINH
|
|
|
[13.06.2009 13:55]
Qua bằng chứng cụ thể từ Thiên Kinh Qur’an và Sunnah của Rosul (saw) đã được dẫn chứng thì con người bình thường với sự khôn ngoan mà Allah ban cho đều phải chấp nhận và tin tưởng một cách tuyệt đối là sẽ có Ngày Phục Sinh, ngày mà Allah cho tất cả sống dậy từ ngôi mộ và linh hồn sẽ được nhập vào thể xác của con người rồi sẽ đến trình diện trước Ðấng Tạo Hóa, qua lời phán của Ngài như sau: |
|
|
ĐỨC TIN VÀO NGÀY TẬN THẾ
|
|
|
[07.05.2009 11:29]
Bắt buộc tất cả những người Muslim tuyệt đối phải tin tưởng là sẽ có Ngày Sau, Ngày mà tiếng còi báo động đã đến Ngày Tận Thế, Ngày mà những người đã nằm trong mộ đều được sống dậy để tụ lại một chỗ chờ lệnh Phán xử của Đấng Chủ Tể của nhân loại. Ngày mà những việc hành đạo của con người được đem ra minh chứng, và Ngày mà sức nóng mặt trời chỉ cách đỉnh đầu vài ba thước tấc mà thôi… |
|
|
TIN TƯỞNG NHỮNG VỊ SỨ GIẢ CỦA ALLAH (2)
|
|
|
[20.03.2009 03:09]
Allah đã gửi những vị Sứ giả của Ngài mang sứ mạng cao cả đến nhân loại là truyền bá về sự hành đạo trong việc tôn thờ ở Ngài duy nhất và không được đồng đẳng những thần linh (tạo vật) khác với Ngài. Allah cũng đã phán cho nhiều Sứ giả bảo nhân loại nên thi hành mệnh lệnh tôn giáo của Ngài và không được chia rẽ hay phân chia ra thành nhiều tôn giáo hay những tín ngưỡng khác, qua bằng chứng lời phán của Allah như sau: |
|
|
CĂN BẢN CỦA ĐỨC TIN (2)
|
|
|
[12.01.2009 01:01]
Một trong những điều tin tưởng đầu tiên của con người cho đến Ngày Sau là tuyệt đối phải tin tưởng Allah, đây là điều căn bản quan trọng nhất trong đức tin, vì đó là cánh cửa để hội nhập và thể hiện đức tin từ đó, nó là chủ đề thứ nhất để con người làm nền tảng và sau đó là phần hành đạo. Tin tưởng nơi Allah Duy Nhất là thể hiện mọi đức tin ở Ðấng Tạo Hóa Chủ Nhân của tất cả, tin tưởng ở sự Duy Nhất Cai Quản của Ngài và tin tưởng những đặc tính, danh tính tuyệt đối của Ngài. Con người phải chấp nhận và tin tưởng ở ba quan điểm trên mới được gọi là tin tưởng nơi Allah. |
|
|
CĂN BẢN CỦA ĐỨC TIN (1)
|
|
|
[01.11.2008 03:28]
Ðức tin là vấn đề quan trọng tối cao trong cuộc sống của người tin tưởng (moamin), nhờ có đức tin mới tạo dựng cuộc sống hạnh phúc, lành mạnh trên đời này cũng như ngày Sau. Thật vậy, tất cả những điều lành mạnh tốt đẹp ở trên thế gian này cũng như ngày Sau phải nhờ vào đức tin chân chính và vững chắc. Nhờ đó mà nô lệ (con người) tạo dựng cuộc sống hạnh phúc, tránh xa được những tệ nạn trong xã hội, và hưởng cuộc sống tốt lành hạnh phúc vĩnh cửu ở Ngày Sau. |
|
|
DANH XƯNG CỦA ALLAH TRONG NGÔN NGỮ ARAB (1)
|
|
|
[16.10.2008 02:27]
Mỗi con người, mỗi tạo vật của Allah hay sự hành văn có một chủ đề đều có một tên gọi, nếu chúng ta được sinh ra và có một cái tên tốt đẹp thì đó là điều mà mọi người mong muốn… Nhưng xét thấy hiện nay có nhiều người chưa hiểu ý nghĩa của danh từ hay đại danh từ theo ngôn ngữ của dân tộc Arab thì vô tình cái tên ấy hay danh xưng ấy sẽ đi sai lệch và sẽ đụng chạm đến Tawhid. Hôm nay chúng tôi đưa ra đề tài này có tính cách hướng dẩn và xây dựng trên tinh thần « Tất cả vì Allah, Đấng Rất Mực Độ lượng, Đấng Rất Mực Khoan dung ». |
|
|
Ý NGHĨA CÂU "BISMILLAH HIR ROHMAN NIRROHIM"
|
|
|
[16.07.2008 03:53]
بسم الله الرحمن الرحيم . Nhân danh Allah, Ðấng Rất mực Ðộ lượng, Ðấng Rất mực Khoan dung. روي عن أبن عباس رض الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يعرف فصل السورة حتى ينزل عليه ( بسم الله الرحمن الرحيم ). رواه أبو داود بإسناد صحيح وأخرجه الحاكم في مستدركه . Ông Ibnu Abbas (R) thuật lại : « Khi xưa Rosul (saw) không phân biệt được khi nào chấm dứt sourate và khi nào bắt đầu sourate (chương) mới, cho đến khi Allah truyền xuống câu Bismilla.. (Do Abu Dawud ghi lại với đường dây Soheh và Al Hakim ghi lại). |
|
|
TIN TƯỞNG NHỮNG VỊ SỨ GIẢ CỦA ALLAH (1)
|
|
|
[17.06.2008 01:30]
Những vị hiền nhân được Đấng Tối Cao (Allah) chọn làm Sứ giả của Ngài, họ có bổn phận mang thông điệp của Ngài để truyền bá cho nhân loại, cho nên đây là một nhiệm vụ rất quan trọng và khó khăn. Có thể nói sứ mạng này là linh hồn hay tâm linh của vũ trụ và là ánh sáng của cuộc sống. Nếu thế gian này không có những vị sứ giả đưa đường dẫn lối thì cuộc sống tâm linh của nhân loại sẽ không có ánh sáng và thế gian này sẽ đắm chìm trong sự mù quáng rồi đi đến bế tắc. |
|
|
ĐỨC TIN NƠI NHỮNG THIÊN KINH CỦA ALLAH
|
|
|
[06.05.2008 01:47]
Chúng ta hãy tin tưởng tuyệt đối là Allah, Ðấng Tối Cao đã phán truyền những thiên kinh của Ngài qua những vị Sứ giả để truyền bá cho nô lệ của Ngài. Những thiên kinh đó là những lời phán của Thượng đế (Chủ Tể của loài người) để hướng dẫn bề tôi của Ngài đi theo con đường chính đạo, con đường mà nhân loại cần phải học hỏi để áp dụng trong đời sống. |
|
|
ĐỨC TIN NƠI ALLAH VÀ NHẬN CHỨNG NHỮNG THIÊN THẦN
|
|
|
[10.04.2008 01:19]
Người Muslim chân chánh và trung thực tin một Thượng Đế là Allah Tối Cao và Vỉnh Cửu, Vô Hạn và Toàn Năng, Hằng Khoan Dung và Xót Thương, Đấng Tạo Hóa và Cung Ứng. Mối tin tưởng này, để được hửu hiệu, đòi hỏi sự tin cậy và kỳ vọng vào Allah, sự thần phục vào Ý Chí của Allah và sự trông cậy vào sự trợ giúp của Allah. Nó đảm bảo phẩm cách của con người khỏi kinh sợ và thất vọng, khỏi tội phạm và sự nhầm lẫn. |
|
|
TAWHID DÀNH CHO NHỮNG NGƯỜI MỚI TÌM HIỂU ISLAM (Phần 4)
|
|
|
[15.03.2008 00:28]
3)- Ðức tin nơi Allah Duy Nhất là Thượng Ðế để tôn thờ. a)- Ý nghĩa về đức tin nơi Allah Duy Nhứt là phải tuyệt đối tin tưởng chỉ có Allah Duy Nhất là Ðấng để chúng ta tôn thờ, nên chúng ta phải tuân lệnh Ngài mà hành lễ (solah), nhịn chay, bố thí… và là Đấng để chúng ta cầu nguyện (đu-a), phó thác, cầu sự che chở giúp đỡ… Nói chung, nhân loại phải biết rằng chỉ có Allah là Ðấng Duy Nhất để con người tin tưởng và tôn thờ, không có thần linh hay tượng thần nào đồng đẳng với Ngài và cũng không có người nào hay thần thánh nào gán chung với Ngài. |
|
|
TAWHID DÀNH CHO NHỮNG NGƯỜI MỚI TÌM HIỂU ISLAM (Phần 3)
|
|
|
[22.02.2008 02:42]
Tin tưởng ở ngày Cuối cùng Mọi người Muslim đều phải tin rằng Allah sẽ hồi sinh tất cả nhân loại từ trong ngôi mộ, sau đó Ngài sẽ xét xử rồi ban sự thưởng phạt tùy theo sự hành đạo của mỗi người, những người được vào Thiên Ðàng thì có những phần thưởng xứng đáng để họ hưởng thụ, còn những người bị đày vào Ðiạ ngục thì sẽ bị trừng phạt. Sự tin tưởng tuyệt đối vào ngày Cuối cùng là một trong những điều kiện trong đức tin, nếu là người Muslim mà không tin điều này thì đức tin của họ không có giá trị. |
|
|
TAWHID DÀNH CHO NHỮNG NGƯỜI MỚI TÌM HIỂU ISLAM (Phần 2)
|
|
|
[30.01.2008 04:32]
3.3- Hiểu biết về Nabi Muhammad (saw). Ðó là Nabi Muhammad (saw) con ông Abdulloh con ông Abdulmuttalib Al Hashimmy Al Quraishy, và đó là vị sứ giả cao cả và cũng là sứ giả cuối cùng của nhân loại (Islam). Sứ mạng của Nabi Muhammad (saw) đến để truyền bá tôn giáo Islam, khuyên chúng ta làm những điều tốt lành và tránh xa những điều bất lành. |
|
|
TAWHID DÀNH CHO NHỮNG NGƯỜI MỚI TÌM HIỂU ISLAM (Phần 1)
|
|
|
[07.01.2008 17:25]
Ðây là quyển sách “At Tawhid” dành cho những người mới tìm hiểu về môn học này, của tác giả Shierk Tiến Sỉ Abdul - AZIZ ibn Muhammad Ala Abdul Latif, Do trung tâm "AWQOB DAWAH ISLAM" phát hành tại Riyad (Arabie-Saudi) vào năm 1423H. Đây là một môn học rất cần thiết để hiểu biết và nắm vững về lý thuyết tôn thờ. Vì quyển sách “At Tawhid” này dành cho người mới tìm hiểu về tawhid, nên nó có dạng như những câu hỏi trả lời, nhưng nó có những bằng chứng cụ thể với lối hành văn dể hiểu cho mọi trình độ. |
|
|
LÝ THUYẾT ĐỘC TÔN
|
|
|
[18.12.2007 03:11]
Kitab Al Tawhid là kinh điển nói về tổng quát của môn « Thần học Islam», khi nói về môn học này thì chúng ta đi vào chuyện huyền bí của vũ trụ và loài người. Bởi vì, theo ngôn ngữ của Arab thì chữ Tawhid xuất xứ từ câu « Wahada yuwahhidu tawhidan » có nghĩa là « Lý thuyết Độc Tôn », mà tôn giáo Islam chính là Tôn giáo Tôn thờ một Đấng Duy Nhất « ALLAH ». |
|
|
GIÁO LÝ ĐU-A QUA TRUNG GIAN (Phần 2)
|
|
|
[16.11.2007 21:40]
Sự so sánh những người thời tiền Islam với những người đi cầu xin ở những ngôi mộ (người chết)? Vào thời tiền Islam, con người thường đi cầu xin ở những bụt tượng mà họ biết chắc đây là những đồ vật do con người tưởng tượng mà nặn ra, và cũng có những người tự đưa các bậc hiền nhân đã chết lên một địa vị quan trọng ở Allah, và họ nhờ các bậc hiền nhân đó làm trung gian để cầu xin với Allah giùm họ. |
|
|
GIÁO LÝ ĐU-A QUA TRUNG GIAN (phần 1)
|
|
|
[27.10.2007 03:56]
Alhamdulillah, xin chân thành khen ngợi và tạ ơn Allah, Ðấng chủ nhân của nhân loại. Cầu xin sự bình an và chúc lành đến Thiên Sứ cuối cùng (saw) của Islam, cầu xin sự bình yên cho tất cả những người noi theo Người cho đến ngày cuối cùng. |
|
|
Chuyển đến trang 1, 2 [sau] |
|
|
|
|
|
|
| TIN ĐỌC NHIỀU TRONG THÁNG |
|
|
|
|
|
|