Thanh thản trong tâm hồn, sự mãn nguyện, hạnh phúc và tự giải tỏa từ những ưu phiền, lo âu…, đó là những điều mà ai ai cũng hằng ao ước mong muốn. Những điều này là con đường có thể mang tới cho nhân loại một cuộc sống tốt đẹp và hạnh phúc trọn vẹn. Để đạt được điều đó, Islam có những quy định, và điều kiện tự nhiên cũng như thực thi trong cuộc sống đời thường. Nhưng không một ai có thể tổng hợp tất cả lại được, ngoại trừ những người có đức tin. Tuy nhiên, có thể ai đó đạt được vài điều, nhưng họ sẽ mất những thứ khác.

Mọi sự tán dương tốt đẹp nhất hướng về Allah (swt), phúc lành và bình an luôn đến với Thiên sứ Muhammad (saw), cùng gia quyến, những bạn hữu và những người noi theo con đường giáo huấn của Người cho đến ngày Sau. Amin!

Những ai đạt được tất cả những điều đó chắc chắn sẽ có một cuộc sống vui tươi hạnh phúc, ngược lại họ sẽ có một cuộc sống đầy lo âu, buồn phiền, khó khăn và bệnh tật.

1-    Đức Tin và Việc Làm Tốt

Allah (swt) đã phán trong Thiên Kinh Qur’an như sau:

“Ai làm việc tốt, bất luận nam hay nữ, và là người có đức tin thì chắc chắn TA sẽ cho y sống lành mạnh tốt đẹp, và chắc chắn TA sẽ ban phần thưởng cho họ tùy theo điều tốt nhất mà họ đã làm” [Surah: Al-Nahl: 97]

Allah (swt) đã hứa với chúng ta rằng, những ai kết hợp lại đức tin với việc làm tốt sẽ có được một cuộc sống tốt đẹp và một phần thưởng xứng đáng trong đời sống trần tục này và Ngày Phán Xét Cuối Cùng.

Không còn nghi ngờ gì nữa, đối với những ai tin tưởng tuyệt đối vào Allah (swt) với một niềm tin chân thành thì nó sẽ là động lực thôi thúc họ đi làm những việc tốt, thay đổi trái tim họ và nhân cách họ theo chiều hướng tích cực, dẫn dắt họ đến với con đường ngay thẳng trong cuộc sống trần tục đầy bon chen, ganh tị này và vào Ngày Phán Xét Cuối Cùng.  

Khi chúng ta đối phó với những vấn đề hay sự việc gì đó như bằng cách chấp nhận nó và sau đó chúng ta tỏ lòng biết ơn và sử dụng nó cho những việc tốt. Và khi chúng ta đối diện với những sự việc theo cách cư xử như vậy nó sẽ tạo cho chúng ta trạng thái phấn khích và trong chúng ta sẽ luôn xuất hiện một niềm hy vọng rằng chúng ta sẽ tiếp tục, và với điều đó chúng ta sẽ được Allah (swt) ban cho một phần thưởng xứng đáng. Bởi vì điều đó rất quan trọng đối với chúng ta hơn là những thứ khác. Và khi chúng ta phải đối mặt với những vấn đề lo lắng hay những sự việc xấu, khốn khổ chống lại những thứ rằng chúng ta có thể vượt qua, làm dịu bớt những gì chúng ta có thể, và cam chịu kiên nhẫn với những thứ mà chúng ta không thể tránh khỏi. Đó là kết quả của những việc xấu mà chúng ta có thể tích tụ được nhiều lợi ích, kinh nghiệm, sức mạnh, lòng kiên nhẫn và niềm hy vọng vào sự ban thưởng của Allah (swt), thứ mà đối với chúng ta nó quan trọng hơn tất cả, và nó có thể giúp chúng ta làm giảm bớt đi sự khó khăn mà chúng ta hằng chịu đựng. Và chúng ta sẽ được thay thế bằng niềm hạnh phúc và với một phần thưởng vĩ đại của Allah (swt). Thiên sứ Mohammad (saw) đã nói trong sahih hadeeth như sau:

“Thật tuyệt vời làm sao khi gặp những hoàn cảnh của người có đức tin, tất cả những vấn đề của anh ta điều tốt. Nếu như cho một điều gì đó tốt đẹp đến với anh ta, thì anh ta tỏ lòng biết ơn và cho đó là điều rất tốt đẹp đối với anh ta. Nếu có một điều gì đó xấu xa xảy ra với anh ta, thì anh ta chấp nhận nó với lòng kiên nhẫn, cam chịu và cũng cho đó là điều tốt đẹp đối với anh ta. Vấn đề này không xảy ra với tất cả mọi người mà chỉ với người có đức tin mà thôi” [Sohih Muslim: 2999]

Qua lời dạy của Thiên sứ Mohammad (saw) chúng ta hiểu rằng: “Những ai có niềm tin tuyệt đối vào Allah (swt) sẽ luôn luôn đạt được điều tốt đẹp và sẽ được ban thưởng cho việc làm của họ và sự ban thưởng đó sẽ được nhân đôi lên, không quan trọng là việc tốt hay việc xấu xảy ra với họ”.

2- Đối xử tốt với mọi người trong lời nói và hành động:

Đây là một trong những nhân tố có thể giúp chúng ta loại bỏ được sự lo lắng, đau buồn và băn khoăn. Allah (swt) sẽ tạo mọi thứ trở nên dễ dàng cho chúng ta nếu như chúng ta luôn đối xử tốt với mọi người trong cả lời nói và hành động với một tấm lòng chân thật nhất. Bởi vì với  lòng chân thật và niềm hy vọng vào sự ban thưởng của Allah (swt) sẽ mang đến cho chúng ta những việc tốt và loại bỏ những việc xấu. Như Allah (swt) đã phán như sau:

“Đa số những cuộc mật đàm của chúng không có điều gì tốt trừ phi ai đó truyền lệnh thực thi việc bố thí (Sadaqah) hoặc làm điều lành (Ma’ruf) hoặc hòa giải giữa nhân loại (thì cuộc mật đàm ấy được cho phép). Và ai làm điều đó chỉ mong làm cho Allah hài lòng thì chắc chắn sẽ được TA (Allah) ban cho một phần thưởng vĩ đại”

 [Surah Al-Nisa’: 114]

3- Dành nhiều thời gian làm việc tốt và tìm kiếm kiến thức:

Với phương thức này có thể giúp chúng ta quên được những việc có thể mang đến cho chúng ta sự buồn phiền, lo âu, và từ đó mới có thể giúp chúng ta trở nên hạnh phúc và đầy nghị lực trong cuộc sống. Đây là một phương thức mà những người có đức tin và những người khác có cùng một quan điểm. Nhưng người có đức tin sẽ dễ dàng hơn trong việc nhận thức ra rằng niềm tin, lòng chân thật của anh ta và niềm hy vọng vào sự ban thưởng của Allah (swt), khi anh ta luôn thôi thúc bản thân mình làm việc tốt và tìm kiếm kiến thức, và với những gì anh ta học hỏi hoặc giảng dạy cho người khác, hoặc với những việc tốt mà anh ta đang làm, và có lòng thích thú với nó.

4- Quan tâm đến cuộc sống hiện tại, không quá lo lắng về tương lai, hoặc không nên luôn nghĩ và đau buồn về quá khứ:

Nhằm loại bỏ những điều buồn phiền hay lo âu không cần thiết, cách tốt nhất là chúng ta nên quan tâm nhiều hơn đến cuộc sống hiện tại, giảm bớt đi sự lo lắng về tương lai, và không nên nghĩ nhiều về quá khứ đau buồn mà chúng ta trải qua. Do đó Thiên sứ Muhammad (saw) luôn tìm nơi ẩn náu nơi Allah (swt) từ sự lo lắng và nỗi ân hận, từ một sự nuối tiếc hay ân hận cho việc gì đó trong quá khứ có thể làm cho chúng ta khó khăn để có được một sự sắp đặt đúng đắn và thay đổi một việc gì đó theo ý muốn, và sự lo lắng sẽ làm cho chúng ta luôn lo sợ cho tương lai.

Bởi vì thế chúng ta hãy nên tập trung cho cuộc sống hiện tại, và làm những việc có thể cho là đúng của ngày hôm nay. Nếu như một ai đó luôn tập trung cho hiện tại, có nghĩa là anh ta đã và đang làm một việc đúng, quên đi sự lo âu và nỗi ân hận. Khi Thiên sứ Muhammad (saw) đọc lời khẩn cầu  (Du’aa’) hoặc dạy du’aa’ cho cộng đồng (Ummah), việc đầu tiên là Thiên sứ Muhammad (saw) luôn dặn dò Ummah của mình phải khẩn cầu sự giúp đỡ của Allah (swt) và hy vọng vào tính hào phóng của Ngài. Ngoài ra, Thiên sứ Muhammad (saw) còn dặn dò cộng đồng của mình phải luôn phấn đấu để đạt được những gì mà họ đã cất công du’aa’ và hãy lãng quên những gì mà họ đã du’aa’ nhưng không được Allah (swt) chấp thuận. Bởi vì du’aa phải luôn đi đôi với việc làm hay hành động của chúng ta.

Do đó chúng ta phải biết phấn đấu, nỗ lực hết mình để đạt được, và nó sẽ có ích cho chúng ta trong đời sống trần tục cả về vật chất lẫn tinh thần, và cầu xin Allah (swt) làm cho sự nỗ lực của chúng ta thành công, cầu xin sự che chở của Ngài cho nó. Như Thiên sứ Muhammad (saw) đã nói như sau:

“Phấn đấu cho những gì sẽ đem lại lợi ích cho các ngươi và cầu xin sự giúp đỡ từ Allah (swt), và đừng trở nên bất lực. Nếu như có một điều gì đó (xấu) xảy ra với các ngươi, thì đừng nói: ‘Nếu tôi chỉ làm như vậy-như vậy và điều như vậy-như vậy sẽ không xảy ra’. Tốt nhất các ngươi nên nói: ‘Qaddara Allah wa ma sha’a fa’ala (Allah ban sắc lệnh, và những gì Ngài muốn Ngài làm),’ và với (ngôn từ) ‘Nếu chỉ’ có nghĩa là các ngươi đã mở cửa cho Shaytaan vào.” [Sahih Muslim].

Thiên sứ Muhammad (saw) đã liên kết các vấn đề của sự phấn đấu để đạt được điều tốt với việc cầu xin sự giúp đỡ của Allah (swt) lại với nhau và không có một chút cảm nhận nào của sự bất lực, mà nó là những điều tệ hại của thói lười biếng. Và với vấn đề của sự chấp nhận điều gì đó trong quá khứ mà nó đã trôi qua, và thừa nhận rằng ý muốn, và sắc lệnh của Allah (swt) chắc chắn sẽ thành hiện thực.

Thiên sứ Muhammad (saw) đã miêu tả vấn đề có hai (2) loại như sau:

a- Vấn đề là việc một ai đó nỗ lực phấn đấu để đạt được một điều gì đó, hoặc nhằm đạt được bất cứ điều gì mà anh ta có thể. Trong nhiều trường hợp, một ai đó phấn đấu và nỗ lực, và cũng khẩn cầu sự giúp đỡ của Allah (swt).

b- Vấn đề, là nơi mà không có thể, do đó anh ta phải có sự thanh thản trong tâm hồn, chấp nhận và qui phục ý muốn của Allah (swt).

Qua đó, chúng ta không có gì để hoài nghi nữa ngoài việc tuân thủ theo các nguyên lý này sẽ mang đến cho chúng ta cuộc sống đầy hạnh phúc, tránh xa sự lo âu và buồn phiền.

5- Tìm sự thanh thản của tâm trí

Để có được một cuộc sống hạnh phúc, chúng ta phải biết cảm nhận sự hài lòng, tìm kiếm sự thanh thản của tâm trí bằng việc tưởng nhớ (dzikir) đến Allah (swt). Nó có một tác dụng rất tuyệt vời trong việc mang đến cho chúng ta một trạng thái thỏa mãn và sự thanh thản của tâm trí, loại bỏ sự lo âu và nỗi buồn phiền. Như Allah (swt) đã phán trong Thiên kinh Qur’an như sau:

“Những ai có đức tin và thỏa lòng với sự tưởng nhớ Allah và chắc chắn chỉ với sự tưởng nhớ Allah mà họ được thỏa lòng” [Surah Al-Ra’d: 28]

Việc tưởng nhớ đến Allah (swt) có một hiệu lực rất là hữu ích nhằm giúp chúng ta đạt được những gì chúng ta mong ước, bởi vì nó chiếm lĩnh một sự ảnh hưởng đặc biệt vào niềm hy vọng ban thưởng của Allah (swt).

6- Phấn đấu loại trừ các yếu tố dẫn đến lo âu, buồn phiền

Để có được niềm hạnh phúc trong cuộc sống chúng ta phải luôn nỗ lực phấn đấu và loại bỏ những yếu tố có thể mang đến cho chúng ta những lo âu, buồn phiền. Để làm được điều đó, chúng ta cần phải biết lãng quên đi những sự việc xấu đã xảy ra trong quá khứ, thứ mà không thể thay đổi được. Và chúng cũng cần phải hiểu ra rằng nếu như chúng cứ chăm chú vào nó thì sẽ làm chúng ta mất thêm thời gian mà thôi.

Do đó chúng ta cần phải chấm dứt ngay sự suy nghĩ về những sự việc không tốt đã xảy ra trong quá khứ. Ngoài ra chúng ta cũng cần phải tránh xa những suy nghĩ tiêu cực về tương lai. Chúng ta cần phải hiểu ra rằng chúng ta không thể biết trước được điều gì sẽ xảy ra trong tương lai. Vì thế chúng ta phải chấp nhận nó, cho dù điều tốt hay là điều xấu. Chỉ có Allah (swt) mới biết trước được. Với niềm tin vào Allah (swt), sẽ giúp cho chúng ta có đủ nghị lực phấn đấu để đạt được điều mong ước và tránh xa những điều xấu có thể xảy ra. Như Thiên Sứ Muhammad (saw) đã nói như sau:

“Allaahumma aslih li deeni alladhi huwa ‘ismatu amri, wa aslih li dunyaaya allati fiha ma’aashi, wa aslih li aakhirati allati ilayha ma’aadi, waj’al al-hayaata ziyaadatan li fi kulli khayr, wa’i-mawta raahatan li min kulli sharr”.

 (Thưa Allah, hãy làm cho đúng sự tận tâm trong tôn giáo của bề tôi, vì đó là sự thiết lập cuộc sống của bề tôi, và làm cho đúng những vấn đề trong cuộc sống trần tục của bề tôi, vì đó là kế sinh nhai của bề tôi, hãy ban cho bề tôi những điều tốt nhất vào Ngày Sau khi bề tôi trở về với Ngài. Hãy làm cho cuộc sống của bề tôi tích tụ được nhiều điều tốt lành, và làm cho cái chết của bề tôi tránh xa từ mọi sự xấu xa”. [Sohih Muslim: 2720]

Và Thiên sứ Muhammad (saw) cũng đã nói:

“Allaahumma rahmataka arju fala takilni ila nafsi tarfata ‘aynin wa aslih li sha’ni kullahu laa ilaaha illah anta.

 (Thưa Allah, bề tôi hy vọng vào long khoan dung của Ngài, do đó xin Ngài đừng bỏ rơi bề tôi cho dù chỉ trong một chốc lát mà thôi. Và hãy sữa chữa cho đúng mọi sự việc của bề tôi. Không có thượng đế nào khác ngoài Ngài duy nhất)”. [Do Abu Dawood thuật lại trong Sahih Isnaad, số: 5090]

Nếu như chúng ta luôn đọc những lời du’aa này, mọi sự khẩn cầu của chúng về các vấn đề trần tục và  tâm linh sẽ trở nên đúng đắn và thành hiện thực với một mục đích chân chính. Allah (swt) sẽ ban cho chúng ta những gì chúng ta khẩn cầu, hy vọng và phấn đấu vì nó, và Allah sẽ xoay chuyển sự buồn phiền, lo âu của chúng ta thành niềm hạnh phúc vô bờ cùng với một cuộc sống đầy niềm hân hoan.

7- Tính kiên định:

Sự kiên định của trái tim và không bối rối về sự tưởng tượng ảo huyền mà có thể dẫn đến cho chúng ta có sự suy nghĩ xấu xa trong tâm trí. Một khi sự tưởng tượng ảo huyền này chiếm lĩnh tâm trí chúng ta sẽ làm cho chúng ta thêm bối rối và lúng túng mà thôi, và còn mang đến cho chúng ta thêm sự lo lắng, buồn phiền, tâm thần bất an, thần kinh suy sụp. Nhưng khi chúng ta luôn tin cậy và lệ thuộc vào Allah (swt), tránh xa sự tưởng tượng ảo huyền, lòng kiên định nhất định, hy vọng vào sự rộng rãi của Allah (swt) sẽ giúp chúng ta tránh xa và vượt qua được mọi lo lắng, buồn phiền, các bệnh lý về tâm thần và thần kinh. Ngoài ra nó còn ban cho chúng ta sức mạnh, nghị lực và hạnh phúc trong trái tim.

Có biết bao nhiêu bệnh viện với đầy ấp bệnh nhân tâm thần, nạn nhân của sự ảo tưởng, thường xuyên dẫn họ đến những việc làm dại dột và điên rồ? Chúng ta phải luôn ghi nhớ rằng, cuộc sống của chúng ta sẽ luôn tuân theo và làm theo ý nghĩ tư tưởng của chúng ta. Nếu như ý nghĩ của chúng ta về những điều mà có thể mang đến cho chúng ta lợi ích về tin thần cũng như các vần đề trong cuộc sống trần tục, thì cuộc sống của chúng ta sẽ trở nên tốt đẹp và hạnh phúc. Ngược lại, sẽ mang đến cho cuộc sống của chúng ta những điều tồi tệ và xấu xa nhất.

Khi chúng ta có được sự an toàn từ những điều xấu xa tồi tệ là chúng ta đã có được sự bảo vệ và giúp đỡ của Allah (swt), và từ Ngài chúng ta sẽ đạt được những lợi ích tốt đẹp, sức mạnh và tính kiên định. Như Allah (swt) đã phán như sau:

“Và Ngài sẽ cung dưỡng y từ nơi mà y không thể ngờ tới. Và ai phó thác cho Allah, thì Ngài sẽ làm cho y đầy đủ. Bởi vì, chắc chắn Allah sẽ thực hiện mục đích của Ngài. Chắc chắn, Allah quy định mức lượng cho tất cả mọi vật” [Surah Al-Talaq: 3]

Ibn Al-Qayyim đã tổng hợp lại mười lăm (15) con đường cho chúng ta thực thi nhằm giúp chúng ta có thể xua tan đi sự lo lắng và nỗi ân hận:

1-    Tawheed Al-Ruboobiyyah (Tin tưởng vào Sự Duy Nhất của Quyền Thế Thiêng Liêng).

2-    Tawheed Al-Uloohiyyah (Tin tưởng vào Sự Duy Nhất của Quyền Thế Tạo Hóa)

3-    Tawheed của kiến thức và tín ngưỡng.

4-    Luôn nghĩ về Allah (swt) trên tất cả mọi việc làm, công bằng với nô lệ của Ngài, và trên cả mọi sự trừng phạt cho mọi nguyên nhân.

5-    Nhận biết rằng chúng ta đã làm điều gì đó sai trái.

6-    Khẩn cầu với Allah (swt) bằng ý nghĩ rằng mọi thứ điều yêu quý đối với Ngài, như là các Tên và Thuộc tính của Ngài. Hai trong các Tên của Ngài rằng bao hàm mọi ý nghĩa cho các Tên và Thuộc tính khác của Ngài như là Al-Hayy (Vĩnh cửu) và Al-Qayyoom (Bất diệt)

7-    Tìm kiếm sự giúp đỡ duy nhất nơi Allah (swt)

8-    Khẳng định tuyệt đối niềm hy vọng vào Allah (swt)

9-    Tin tưởng và để mọi sự việc vào sự quyết định của Allah (swt), nhận biết rằng mọi vấn để điều phải phụ thuộc vào bàn tay của Ngài rằng những gì Ngài muốn Ngài sẽ làm, Ngài sẽ luôn thực hiện những gì mà Ngài đã ban sắc lệnh.

10-  Làm cho trái tim chúng ta thơ thẩn trong ngôi vườn của Thiên kinh Qur’an, tìm kiếm  sự an ủi trong nó (Qur’an) từ mọi tai họa và thiên tai, tìm kiếm sự chữa trị các chứng bệnh của trái tim trong Qur’an, bởi vì Qur’an sẽ mang đến cho chúng ta nguồn động viên, sự an ủi và xua tan đi những âu phiền và bệnh tật.

11- Khẩn cầu sự tha thứ của Thượng đế (swt).

12- Biết ăn năn hối cải với một tấm lòng chân thật nhất.

13- Jihad (cố gắng chống lại mọi hành vi xấu)  

14-  Dâng lễ nguyện (Salaah)

15- Tuyên thệ rằng chúng ta không có sức mạnh và quyền lực nào cả, tất cả mọi điều đó đều nằm trong bàn tay của Ngài, những gì Ngài muốn sẽ thành hiện thực.

Cầu xin Allah (swt) luôn ban cho chúng ta sự an toàn, che chở chúng ta từ những buồn phiền, lo âu và bệnh tật trong cuộc sống trần tục này. Ngài là Đấng Hằng Nghe, Hằng Thấy, Bất Diệt và Vĩnh Cửu. Ngài biết tất cả sự việc và điều thầm kín trên thế gian này. Amin!

Sưu tầm từ faatwa của: Sheikh Muhammad Salih Al-Munajjid

Rohman Ibrahim

Cựu sinh viên UIA, Malaysia chuyển ngữ