Một người bề tôi khi biết được rằng Allah là Đấng Duy nhất có các thuộc tính hoàn mỹ một cách tuyệt đối, biết được rằng Ngài là Đấng Tối Cao duy nhất, Đấng Vĩ Đại duy nhất, Đấng Hoàn Mỹ duy nhất, không có bất cứ gì có thể so sánh với sự hoàn mỹ của Ngài thì chắc chắn y sẽ thừa nhận và khẳng định Ngài là Thượng Đế đích thực đáng được thờ phượng và phủ phục, y sẽ phủ nhận tất cả những tà thần được thờ phượng khác Ngài.

Một trong những hồng ân vĩ đại mà Allah đã ban cho loài người là Ngài đã mở cho họ một cánh cửa sám hối nhằm tạo cho những ai lầm đường, lỡ bước, đã phạm phải tội lỗi từ nhẹ đến nặng... và hôm nay đã biết nhận thức được sự sai quấy và có cơ hội quay lại từ đầu, để trở thành người ngoan đạo và được vào thiên đàng cùng với những người Ngài yêu mến.

Sự vinh danh đáng kể mà Allah ban cho con người là trí óc thông minh để biết suy nghĩ tính toán, đo lường..., nhờ đó con người mới phân biệt được điều nào tốt hay điều nào xấu, điều nào có lợi hay điều nào có hại. Cho nên, về sự thiệt hại của rượu dù trên hình thức nào, nó không bao giờ mang lại sự tốt lành ích lợi cho con người, đó là công việc khả ố xấu xa của shaytan.

Islam không hề ngăn cấm bất kỳ điều gì ngoại trừ điều đó có hại. Trong đó vấn đề ca hát cũng như âm nhạc được diển tả qua câu kinh: {Và trong thiên hạ, có những người mua những lời nói nhảm nhí làm thú tiêu khiển hầu lôi cuốn và mê hoặc những ai không hiểu biết lạc khỏi con đường Chân lý của Allah} (Chương 31 – Luqman, câu 6).

Quả thật, nhiệm vụ quan trọng và vĩ đại nhất để loài người vận dụng trí óc và sức lực là thấu hiểu năng lực của Đấng Tạo Hóa, Đấng mà trước vạn vật đều phải công nhận, đều phủ phục, bởi Ngài là Đấng Độc Tôn. Hồng phúc mà Allah đã ban cho nhân loại là hằng hà vô số, dù nhân loại có cúi đầu tạ ơn Ngài suốt quảng thời gian vô tận thì cũng chẳng đủ đền đáp những ân phước mà Ngài đã ban cho. Ngài là Đấng ngự trị từ đầu cho đến cuối, tất cả vạn vật rồi cũng sẽ trở về trình diện Ngài.

Người gặp phải tai họa phải luôn biết rằng tai họa mà y gặp phải đó chính là sự thử thách của Đấng Sáng Suốt và Khoan Dung đối với y. Quả thật, Ngài gửi tai họa xuống không phải để hủy diệt y hay để trừng phạt y mà là để thử thách lòng kiên nhẫn, và đức tin Iman của y để rồi Ngài sẽ ban thưởng cho y ở Ngày Sau.

Trên đời này có hai thế giới tồn tại, một là thế giới hữu hình mà con người có thể thấy được, sờ được, nếm được và cảm nhận được mà không một ai phủ nhận ngoại trừ người già lú lẩn hoặc người khùng điên. Hai là thế giới vô hình hay là thế giới huyền bí mà không có một ai cũng như không một thần linh nào lại biết về nó mà ngoại trừ Allah...

Qua nghiên cứu thực tế thấy được ngày càng có nhiều người sử dụng bùa ngải để hành nghề chữa bệnh, xem bói toán, tìm kiếm vật mất tích... đã xảy ra rất nhiều nơi kể cả trên đất nước Islam. Sở dĩ được nhiều người tin tưởng là do họ thiếu hiểu biết, do bị mù quáng nhất thời. Bùa ngải là mối hiểm họa khôn lường đối với tôn giáo Islam và cộng đồng Muslim, nên chúng tôi muốn gởi đến quí đạo hữu Muslim bài viết này nhằm phân tích rõ ràng về hiểm họa đó, bởi đây là việc đặt niềm tin sai trái và kháng lệnh của Alalh và của Rasul (saw).

Theo từ ngữ của giáo luật Islam “Al-Aqiqah” là “Tế lễ con vật nhân danh Allah cho đứa bé sau bảy ngày ra đời”, nhân ngày đó cạo đầu cho đứa bé luôn thể. Đó là trách nhiệm của cha mẹ đối với đứa con mới chào đời để tạ ơn Allah đã ban cho chúng ta có con (dù trai hay gái).Và theo giáo luật Islam, “Al-Aqiqah” là Sunnah Muakkat, nghĩa là nên làm cho những ai có khả năng, còn nếu không thể thì nó không phải là bắt buộc (wajib).

Sự tương đồng hoặc so sánh của đa số những người Muslim chưa hiểu rõ nguồn gốc rồi cứ suy nghĩ theo ý của mình và cuối cùng đã đi sai sự đúng thật của giáo lý. Sự so sánh theo ý riêng là một điều rất nguy hiểm, vì nó sẽ làm mất đi đức tin ở sự đúng thật của giáo lý qua sự nghi ngờ do shaiton xúi dục và quyến rũ, nó sẽ làm cho những người thường hay so sánh và có ý kiến riêng tư đó mất đi quan hệ với thiên kinh Qur’an và Sunnah của Rosul (saw).

Ngày qua ngày trong đà chạy đua với cuộc sống vật chất của nền văn minh tiến bộ toàn cầu, hầu như tất cả mọi người đều lệ thuộc vào tiền tài vật chất, từ đó con người chỉ biết nhìn vào những hình ảnh phô trương bên ngoài để rồi tình cảm thân thương của con người dần dần phai nhạt, thay vào đó là trái tim u tối đầy tội lỗi và càng ngày càng đi xa tính ràng buộc mật thiết với Đấng Tạo Hóa...

Giáo lý Islam là một khuôn mẫu cho giáo lý của phái Sunnah và Jama-ah và đó là giáo lý đúng đắn và chân lý mà Allah đã hài lòng đối với bầy tôi của Ngài, và nó cũng là giáo lý của các vị Nabi, các vị Thiên sứ và những người tuyên truyền cũng như những người ngoan đạo luôn noi theo đường lối của họ cho đến Ngày Tận thế.

Tre tàn thì măng mọc, thế hệ này chết đi thì thế hệ trẻ hay trường lớp khác nối tiếp và cứ thế cho đến Ngày tận thế, ngày mà tất cả sẽ bị tiêu diệt chết hết, ngay cả thần chết cũng sẽ chết trừ Đấng Bất Diệt Allah Duy Nhứt mà thôi, dù núi non cây cối sông ngòi cũng tiêu tan, sau đó Allah mới tái tạo ra thế giới khác và tái sinh lại con người từ khi có Nabi Adam (A) xuất hiện đến ngày tận thế để Ngài phán xét biết ai được ban thưởng hay bị trừng phạt...

Theo Hadith thuật lại lời của Rosul (saw) thì mỗi khi chúng ta hiện diện bên cạnh người đang lúc hấp hối hoặc đã lâm chung thì nên đu’a (cầu nguyện) những điều tốt lành cho người bệnh hay lâm chung đó, nếu có đàm luận thì chỉ nên nói những điều tốt lành cho họ, vì lúc đó thiên thần đang hiện diện bên cạnh sẽ ghi chép lại những lời nói của những người có mặt như là một nhân chứng.

Mỗi con người thì ai cũng phải sẽ đến lúc đối diện với cái chết (đó là bệnh đang hấp hối) hoặc hồn rời khỏi xác (lâm chung), và là con người thì ai cũng phải có cha mẹ hay những người thân trong gia đình. Vậy thì, một người Muslim có người thân đang hấp hối hay lâm chung thì chúng ta nên làm gì?