Theo Sunnah, vào tháng Ramadan người nhịn chay nên thể hiện một không khí đầy sức sống của niềm tin để đón nhận đêm định mệnh thiêng liêng được ban xuống, và sự thể hiện này nên hành đạo nhiều hơn nữa vào những mười ngày cuối và đặc biệt là vào những ngày lẽ của nó tức các đêm: hai mươi mốt, hai mươi ba, hai mươi lăm, hai mươi bảy và hai mươi chín.

Quả thật, các chuỗi ngày trôi qua như những đám mây trôi, các năm tháng đi qua rất nhanh còn chúng ta thì đang ở giữa cuộc sống bận rộn và xao lãng, chúng ta ít khi lưu tâm và nghĩ đến số phận và cuộc sống của chúng ta ở cõi Đời Sau.

Là con người phàm tục thì không ai có thể tránh khỏi những giây phút lỡ lầm, những giây phút mà lý trí không kiềm hãm được dục vọng cũng như ham muốn của bản ngã, không ai không sai phạm bởi đó là bản chất yếu đuối của con người được Allah tạo hóa trên thế gian này...

Nhằm để phổ biến rộng rãi cũng như mong muốn các tín đồ Muslim nên hiểu rõ hơn về giáo lý này, chúng tôi xin gởi đến quí tín hữu gần xa bài viết và thuyết giảng Audio nói về "Giáo lý Imam và các vấn đề liên quan".

Giấc ngủ là một phần quan trọng không thể thiếu trong cuộc sống của con người, có người sẵn sàng đánh đổi mọi thứ để đổi lấy một giấc ngủ mê say, nhưng theo Sunnah của Thiên sứ (saw) đã giáo huấn cho tín đồ Muslim thì dù chúng ta có ngủ nhưng vẫn phải thờ phượng Allah.

Allah đã mở những cánh cửa Rộng lượng và Quảng đại của Ngài cho chúng ta, Ngài đã ban cho chúng ta nhiều nguồn ân huệ khác nhau, Ngài ban cho chúng ta nào là vườn tược, ruộng nương với cây trái và hoa màu, nào là động vật dùng làm nguồn thực phẩm với thịt và sữa thơm ngon, nào là những tài nguyên trong lòng đất như vàng bạc, châu báu và các khoáng sản hữu ích...

Lễ Tết là hiện tượng phổ biến của nhân loại, hầu như nó đều có mặt trong mọi quốc gia và cộng đồng xã hội. Nó xuất phát từ sự ước muốn sâu sắc trong việc làm sống lại ký ức của một kỷ niệm hay một sự kiện cụ thể nào đó; hoặc chỉ để thể hiện niềm vui, sự hân hoan và hạnh phúc; hoặc để tỏ lòng tri ân, được diễn ra định kỳ hàng năm.

Sự hiếu thảo với cha mẹ và luôn làm những gì mà Allah hài lòng thì sẽ được Ngài cho ở nơi Thiên Đàng. Hãy cảnh báo chúng về sự trừng phạt nơi Hỏa ngục rằng ai bỏ bê việc dâng lễ nguyện Salah, không biết vâng lời và bất hiếu với cha mẹ, gian lận, nói dối,... sẽ làm Allah phẫn nộ rồi Ngài sẽ trừng phạt.

Thiên sứ Muhammad (saw) có nói: “Bất cứ nhóm nào ngồi tập trung lại trong ngôi nhà của Allah (tức Masjid) để xướng đọc Kinh Sách của Ngài và học hỏi nhau về Islam đều được ban cho bằng an, được bao trùm bởi lòng đoái hoài, được giới Thiên Thần xòe cánh bao lấy họ và được Allah khoe với tất cả Thiên Thần bên cạnh Ngài.” Hadith do Muslim ghi lại.

Không cần phải bàn cãi rằng kiến thức về giáo lý đức tin Islam là kiến thức nền tảng cho việc giáo dục và thực hành, và là một yếu tố thiết yếu làm nên giá trị của các hành vi và việc làm ngoan đạo để Allah chấp nhận.

Để được hưởng thụ bất tận nơi Thiên đàng, tín đồ Muslim cần phải đầu tư ngay trên cuộc sống trần gian này trước khi mất cơ hội. Cũng vì lẽ này thúc giục chúng tôi viết về chủ đề “Điểm hẹn nơi thiên đàng vĩnh cữu”. Nơi mà Allah đã chuẩn bị sẵn cho nhóm người biết tuân lệnh Ngài, biết đầu tư cho cuộc sống của họ vào ngày mai...

Tắm nước Junub có nghĩa là sau mỗi lần vợ chồng quan hệ tình dục, hay thanh niên sung sức nằm mộng xuất tinh, hoặc phụ nữ mỗi lần hết kinh nguyệt trong tháng thì bắt buộc họ phải tắm rửa sạch sẽ theo phương pháp giáo điều Islam qui định.

Tình anh em đồng đạo có thể nói còn lớn hơn cả tình máu mủ ruột thịt, bởi tình anh em máu mủ có thể bị cắt đứt qua sự khác biệt tôn giáo, nhưng tình anh em đồng đạo không hề bị cắt đứt bởi sự không có quan hệ máu mủ mà tình anh em đồng đạo được củng cố bền vững qua đức tin Iman và lòng Taqwa.

Du-a là hình thức thờ phượng mang tính chủ đạo, nó là trung tâm của các hình thức thờ phượng khác. Allah, Thượng Đế Tối Cao và Nhân Từ phán bảo vị Thiên sứ Muhammad (saw) nói với nhân loại rằng Ngài luôn ở gần kề bên họ, Ngài luôn nhìn thấy và nghe thấy, và Ngài luôn đáp lại lời cầu xin, khấn vái của bất cứ người bề tôi nào thành tâm hướng về Ngài, tha thiết mong mỏi sư ban phát từ nơi Ngài.

Allah phán: Hãy bảo họ (hỡi Muhammad!): “Rằng Ta không thấy trong những gì được mặc khải cho Ta có khoản nào cấm người Muslim không dùng đến thức ăn trừ phi thức ăn đó là thịt của xác chết, hoặc là máu tuôn ra, hoặc là thịt của con heo bởi vì nó Najis (ô uế, bẩn thỉu) hoặc là những gì được dâng cúng thần linh khác ngoài Allah.”