Tác giả bài "Châu Phong Vùng đất tâm linh" xin trả lời cho bạn A.S đã phản ảnh một đoạn văn mà bạn có nhiều nghi vấn... Bài giải thích này mang tính cách cá nhân của riêng tôi trong sự học hỏi giáo lý Islam, tôi nghĩ rằng nếu ai đi theo Qur'an và sunnah cũng đều lập luận như dưới đây. Như tôi đã nói chỉ mang tính cách cá nhân, cho nên nếu bài này có lỡ đụng chạm thì đó là ngoài ý muốn vì tôi chỉ giải thích theo sự hiểu biết trong quá trình học hỏi của tôi, mong bạn đọc thông cảm và cầu xin Allah tha thứ cho tôi.

Đối với Islam, trong cuộc sống có nhiều vấn đề phức tạp mà thiên kinh Qur’an không đề cập tất cả chi tiết, nhưng hầu như mọi vấn đề có liên quan đến giáo lý thì đều được Thiên sứ Muhammad (saw) đã chỉ dẫn hay hành động để cho mọi người học hỏi. Kỳ này (chương ba), chúng tôi sẽ nói về đề tài « Những chất dơ thường gặp trong đời sống » cần phải xử lý. Sau khi cân nhắc và phân tích thì những vị học giả hay những vị Imam đã thống nhất ý kiến và đưa ra giáo lý vấn đề này như sau:

Một trong những hồng ân vĩ đại được Allah ban cho người Muslim là kiến thức giáo lý Islam, nhờ đó mà những người tin tưởng hiểu biết được điều gì bắt buộc bản thân phải thi hành và điều gì bị cấm đoán không được phép làm. Để rồi trở thành người tôn thờ Allah trong kiến thức và sự hiểu biết. Trong chương hai này, chúng tôi sẽ nói về vài điều giáo lý "Vật dụng gia đình" của người Muslim, hi vọng mang nhiều hửu ích cho quí bạn hữu, Insha-Allah.

Kiến thức về sự sạch sẽ trong Islam là một trong những kiến thức quan trọng của giáo luật Islam. Vì sự hiểu biết về những giáo luật sạch sẽ và những vấn đề liên quan rất cần thiết cho người Muslim trong cuộc sống hằng ngày. Từ đó, nảy sinh ra ý nghĩ rút gọn những vấn đề quan trọng liên quan đến sự sạch sẽ lại thành quyển sách nhỏ này hồng giúp cho người đọc tránh khỏi nhàm chán và để giúp cho những ai bắt đầu tìm hiểu về lĩnh vực này.

Trong thế giới tâm linh cũng như trong cuộc sống của loài người đều có những điểm tương đồng… Một trong những điểm tương đồng đó là nếu làm một việc gì đúng phương cách và đúng nghĩa thì chúng ta sẽ gặt hái sự thành công. Nếu làm ngược lại, thì chẳng những « tiền mất tật mang » và có thể đi đến « tẩu hỏa nhập ma » nữa là đằng khác. Sau đây, chúng ta nên tìm hiểu những phương cách « tụng niệm » đúng nghĩa mà Thiên sứ Muhammad (saw) đã từng giáo huấn và truyền bá cho cộng đồng của Người, chúng ta nên noi theo để được thành công trên đời này và Ngày Sau, Insha-Allah.

Theo Islam, sự tụng niệm và cầu xin với Allah thì có rất nhiều cung cách, nếu ai áp dụng đúng theo những cung cách và thành tâm với Ngài thì sẽ được Allah chấp nhận và đáp lại, còn những ai ngụy tạo và giả dối hoặc không thành tâm với Ngài thì chắc chắn sẽ không được Ngài chấp nhận và đáp lại lời tụng niệm và cầu xin đó, sau đây là những bằng chứng từ Qur’an và Hadith.

Lời tụng niệm cầu xin Allah, Đấng Chủ Tể của nhân loại, Đấng mà chúng ta phải ca tụng, đó là lẽ sống và là con tim của người Muslim. Khi chúng ta thường xuyên tụng niệm về Ngài thì Ngài sẽ cho chúng ta thụ hưởng một cuộc sống vui vẽ, hạnh phúc, an nhàn và sẽ được Allah thương yêu và khen thưởng... Ngược lại, sống mà không tụng niệm Allah, chẳng khác chi là một thể xác mà không có linh hồn, như Nabi Muhammad đã nói:

« Trai lớn lên thì phải có vợ, gái lớn lên thì phải lấy chồng », đó là luật thiên nhiên mà Đấng Tạo Hóa đã an bài cho nhân loại. Nhưng hôn nhân trong Islam là một phương tiện để hai phái (nam và nữ) có cuộc sống quan hệ suốt đời, là một khế ước để ràng buộc hai người chung lo cho gia đình và xã hội.

Allah đã phán như sau:
« Hỡi những ai có đức tin! Chớ dẫm theo dấu chân của Shaiton bởi vì ai bước theo dấu chân của Shaiton thì sẽ bị nó sai khiến làm điều khả ố và điều tội lỗi ». Suroh 24:21.
Allah đã dẫn giải con đường và hướng dẫn con người về con đường chân chính để trở thành người muslim trung trực, luôn sợ Ngài, và tạo hạnh phúc, sự thoải mái trong tâm, xa lánh khỏi sự xúi dục, lôi cuốn của quỷ Sa-tăng, nhờ đó mà tránh khỏi sự khả ố và những điều tội lỗi.

Alhamdulillah, xin chân thành tạ ơn và khen ngợi Allah, Ðấng Tạo Hóa của muôn loài. Cầu sự bình an tốt lành cho vị Thiên Sứ cuối cùng, cùng gia quyến và những người noi theo Người (saw) cho đến ngày Cuối Cùng.

Islam một trong các giáo lý của nó là tin rằng thế giới vũ trụ này và những gì tồn tại trong nó phải có Đấng Tạo hóa, đó là Allah – Đấng Duy Nhất không có đối tác. Ngài ở bên trên các tầng trời, tinh thông mọi tạo hóa, nhìn thấy và nghe thấu tất cả mọi vạn vật. Ngài đáng được thờ phượng và mọi sự thờ phượng khác ngoài Ngài phải nên bị trừ bỏ.

Thành phố Yathrib nằm về hướng đông bắc của bán đảo Arabie-Saudi, đến năm 622 Rasul Muhammad (Saw) di cư đến đây và được lấy tên là Al-Madina al-Mounawara, đôi khi người dân còn gọi là Madinatu An-Nabi hoặc Madinatu Rasul-Allah. Thật ra thành phố nầy có rất nhiều tên gọi, thí dụ như Taba hoặc Tiba, Dar el-Imane, Dar al-Fath, Dar al-Moustafa, Dar As-Salam… diện tích của thành phố nầy khoảng 173000km2 và có dân số khoảng 1 triệu 3 trăm ngàn dân cư sinh sống tại đây.

Ngôi mộ khang trang!!!..
Sự thật thì ai cũng phải chấp nhận cái chết nhưng những gì sẽ xảy ra sau khi chết? Allah đã phán : "Mỗi một linh hồn đều phải nếm cái chết. và chỉ vào Ngày Phục Sinh các ngươi mới được đền bù lại trọn vẹn phần công lao của các người. Bởi thế, ai được bốc đi xa khỏi lửa (của Hỏa ngục) và được thu nhận vào Thiên đàng thì chắc chắn sẽ thành đạt. Và đời sống trần gian nầy chỉ là một sự hưởng thụ đầy dối trá." Sourate 3 :185.

Những lời ca ngợi đều kính dâng lên Allah Ðấng Chủ Tể của vũ trụ và muôn loài, Ðấng đã đem tôn giáo Islam cho loài người qua Qur'an và hoàn hảo nó qua người đưa tin cuối cùng là Rosul Muhammad (saw), cầu xin Allah ban phước lành và bình an cho Người. Xin Allah dẫn dắt chúng ta xa lánh những điều mới lạ mà đã không có trong Qur'an và sunnah của Rosul (saw). Xin Allah chấp nhận bước chân của chúng ta đang tiếp nối con đường của Rosul (saw) và của các vị Sahabah, (bạn đạo của Người).

Trong giáo lý Islam vấn đề hiếu thảo với cha mẹ là điều bắt buộc, vì Allah đã phán với ý nghĩa như sau: «Và Rabb (Allah) của Ngươi (Muhammad) quyết định rằng, các người chỉ thờ phụng riêng Ngài, và ăn ở tử tế với cha mẹ. Nếu một trong hai người (cha mẹ) hoặc cả hai người (cha mẹ) sống với ngươi đến tuổi già, chớ nói tiếng vô lễ với hai người (cha mẹ), và chớ xua đuổi hai người (cha mẹ), mà phải ăn nói với hai người (cha mẹ) lời lẻ tôn kính. »